Μια φωτογραφία που έχει αναρτήθηκε στα social media και δείχνει δύο κορίτσια να έχουν ντυθεί “παπαδάκια” και να συμμετέχουν σε Θεία Λειτουργία, έχει προκαλέσει αρκετές αντιδράσεις, ενώ η Αρχιεπισκοπή Αθηνών έχει θέσει σε αργία τον ιερέα, έως ότου η υπόθεση συζητηθεί στη Διαρκή Ιερά Σύνοδο.
Σύμφωνα με πληροφορίες το περιστατικό σημειώθηκε στον ιερό ναό Αγίου Νικολάου Ραγκαβά στην Πλάκα όπου ιερουργεί ο πατέρας Αλέξανδρος Καριώτογλου, ενώ τα δύο κορίτσια που είχαν ντυθεί “παπαδάκια” είναι ηλικίας 14 ετών και είναι μεταξύ των παιδιών που εκκλησιάζονται κάθε Κυριακή και οι γονείς τους βρίσκονται κοντά στην Εκκλησία.
Αξίζει να σημειωθεί πως ο πατέρας Αλέξανδρος Καριώτογλου ο οποίος είναι διδάκτωρ της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και συγγραφέας βιβλίων, έγινε αμισθί παπάς στα 66 του έχοντας διδάξει τον λόγο του Θεού επί 37 έτη μέσα στις σχολικές τάξεις από το Νυχτερινό των Εξαρχείων μέχρι τη Θεολογική Σχολή του Σίδνεϊ στην Αυστραλία.
Ωστόσο οι αντιδράσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι πάρα πολλές. Δεν είναι λίγοι εκείνοι που μιλούν για «μεσαιωνικές» μεθόδους, ενώ άλλοι σημειώνουν πως δεν υπάρχει κάποια παράβαση των ιερών κανόνων υπενθυμίζοντας τόσο τα γυναικεία μοναστήρια όσο και τις διακόνισσες που ήταν θεσμός στην Ορθόδοξη Εκκλησία.
Αντιδράσεις υπήρξαν και από σημαντικές εκκλησιαστικές προσωπικότητες όπως ο πατήρ Χαράλαμπος Παπαδόπουλος ή π. Λίβυος ο οποίος στηρίζει τον ιερέα λέγοντας μεταξύ άλλων πως όταν ένας ιερέας άμισθος, που έχει αφιερώσει ολάκερη την ζωή του στην εκκλησία και την θεολογία απειλείται με αργία και βάναυσα λοιδορείται από αγέλες θρησκευτικών φονταμεταλιστών επειδή έδωσε σε δυο κοριτσάκια να κρατήσουν την λαμπάδα στην Θεία Λειτουργία, τότε κάτι σίγουρα δεν πάει καλά στην Εκκλησία.
Επίσης ήδη κυκλοφορεί ευρέως και γραπτή έκκληση ενοριτών στην οποία αναφέρεται μεταξύ άλλων
«Ποιες είναι οι κατηγορίες; Ότι «παπαδάκια» μπορούν να είναι μόνο τα (αχειροτόνητα και αχειροθέτητα) αγόρια, όχι τα (αχειροτόνητα και αχειροθέτητα) κορίτσια, τα οποία απαγορεύεται να λάβουν ευλογία για κάτι τέτοιο, σύμφωνα με τις επιθέσεις. Όσο κι αν ψάξαμε, αποτύχαμε να εντοπίσουμε οποιαδήποτε βάση για μια τέτοια «απαγόρευση» γυναικών «παπαδακίων» στο σολέα στη θεολογία, στη λειτουργική και στο κανονικό δίκαιο».
